見蚊拔劍 (견문발검)
모기를 보고 칼을 빼어 든다. 하찮은 일에 너무 거창하게 덤빈다는 말.
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劍號巨闕 (검호거궐)
劍號巨闕(검호거궐)
劍 칼 검 | 號 이름 호, 부르짖을 호 | 巨 클 거, 어찌 거 | 闕 대궐 궐 |
칼 중 에서는 거궐이 으뜸으로 불리웠다.
거궐(巨闕)은 칼 이름이고, 구야자가 지은 보검(寶劍)임
[출전]
千字文(천자문)
劍 칼 검 | 號 이름 호, 부르짖을 호 | 巨 클 거, 어찌 거 | 闕 대궐 궐 |
칼 중 에서는 거궐이 으뜸으로 불리웠다.
거궐(巨闕)은 칼 이름이고, 구야자가 지은 보검(寶劍)임
[출전]
千字文(천자문)
刻舟求劍 (각주구검, kèzhōuqiújiàn)
刻舟求劍(각주구검)
刻舟求剑(kèzhōuqiújiàn)
刻 새길 각 | 舟 배 주 | 求 구할 구 | 劍 칼 검 |
가는 배에서 칼을 떨어뜨리고 떨어진 자리에 표시를 하였다가 배가 정박한 뒤에 칼을 찾는다는 뜻으로 융통성 없이 현실에 맞지 않는 낡은 생각을 고집하는 어리석음을 비유.
여씨춘추(呂氏春秋) 찰금편(察今篇)에는 융통성 없는 한 사나이의 이야기가 실려 있다.
중국 전국(戰國)시대 초(楚)나라 사람이 배를 타고 양자강을 건너다가 들고 있던 칼을 물 속에 빠뜨렸다. 그러자 그는 곧 칼을 빠뜨린 뱃전에 칼자국을 내어 표시를 해 두었다[遽刻其舟]. 이윽고 배가 언덕에 와 닿자 칼자국이 있는 뱃전 밑 물 속으로 뛰어들어 그 칼을 찾으려 했다[求劍]. 그러나 자신이 탔던 배는 칼을 빠뜨린 곳을 지나 계속 이동하여 왔으므로, 그곳에 칼이 있을 리 없었다.
刻舟求劍이란 뱃전에 새겨놓은 표시만을 믿고 물에 빠뜨린 칼을 찾으려함을 뜻한다. 이는 위와 같이 옛것을 지키다 시세의 추이도 모르고 눈앞에 보이는 하나만을 고집하는 처사를 비유한 말이다. 《여씨춘추(呂氏春秋)》에 그 유래가 전한다.
관련 한자어
유의어
守株待兎(수주대토) 요행만을 바라다, 융통성이 없다.
緣木求魚(연목구어) 연목구어, 방법이 틀려서 목적을 달성할 수 없다.
呂氏春秋(여씨춘추) | 미련[stupidity] | 劍(검) |
刻舟求剑(kèzhōuqiújiàn)
刻 새길 각 | 舟 배 주 | 求 구할 구 | 劍 칼 검 |
가는 배에서 칼을 떨어뜨리고 떨어진 자리에 표시를 하였다가 배가 정박한 뒤에 칼을 찾는다는 뜻으로 융통성 없이 현실에 맞지 않는 낡은 생각을 고집하는 어리석음을 비유.
여씨춘추(呂氏春秋) 찰금편(察今篇)에는 융통성 없는 한 사나이의 이야기가 실려 있다.
중국 전국(戰國)시대 초(楚)나라 사람이 배를 타고 양자강을 건너다가 들고 있던 칼을 물 속에 빠뜨렸다. 그러자 그는 곧 칼을 빠뜨린 뱃전에 칼자국을 내어 표시를 해 두었다[遽刻其舟]. 이윽고 배가 언덕에 와 닿자 칼자국이 있는 뱃전 밑 물 속으로 뛰어들어 그 칼을 찾으려 했다[求劍]. 그러나 자신이 탔던 배는 칼을 빠뜨린 곳을 지나 계속 이동하여 왔으므로, 그곳에 칼이 있을 리 없었다.
刻舟求劍이란 뱃전에 새겨놓은 표시만을 믿고 물에 빠뜨린 칼을 찾으려함을 뜻한다. 이는 위와 같이 옛것을 지키다 시세의 추이도 모르고 눈앞에 보이는 하나만을 고집하는 처사를 비유한 말이다. 《여씨춘추(呂氏春秋)》에 그 유래가 전한다.
관련 한자어
유의어
守株待兎(수주대토) 요행만을 바라다, 융통성이 없다.
緣木求魚(연목구어) 연목구어, 방법이 틀려서 목적을 달성할 수 없다.
呂氏春秋(여씨춘추) | 미련[stupidity] | 劍(검) |
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